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刘擎-西方现代思想40讲

张小小 张小小
来源:佩奇

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课程介绍

课程清单

lq发刊词 理解现代世界有什么用? (1).pdf

lq发刊词 理解现代世界有什么用? (2).pdf

lq发刊词 理解现代世界有什么用?.mp3

lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样 (1).pdf

lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样 (2).pdf

lq01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样.mp3

lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年 (1).pdf

lq02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年 (2).pdf

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lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分” (1).pdf

lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分” (2).pdf

lq03 韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分”.mp3

lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的? (1).pdf

lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的? (2).pdf

lq04 韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的?.mp3

lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.mp3

lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.pdf

lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的? (1).pdf

lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的? (2).pdf

lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.mp3

lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机? (1).pdf

lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机? (2).pdf

lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.mp3

lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思 (1).pdf

lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思 (2).pdf

lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.mp3

lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人? (1).pdf

lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人? (2).pdf

lq09 尼采II:“超人”究竟是什么人?.mp3

lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗 (1).pdf

lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗 (2).pdf

lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗.mp3

lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡? (1).pdf

lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡? (2).pdf

lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.mp3

lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗? (1).pdf

lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗? (2).pdf

lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.mp3

lq13 萨特I:为什么如此特立独行? (1).pdf

lq13 萨特I:为什么如此特立独行? (2).pdf

lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.mp3

lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由” (1).pdf

lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由” (2).pdf

lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.mp3

lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担? (1).pdf

lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担? (2).pdf

lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.mp3

lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议? (1).pdf

lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议? (2).pdf

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lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗? (1).pdf

lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗? (2).pdf

lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.mp3

lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗? (1).pdf

lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗? (2).pdf

lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗?.mp3

lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.mp3

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lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的?.mp3

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lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.mp3

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lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.mp3

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lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.mp3

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lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.mp3

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lq25 伯林I:价值一元论错在了哪里? (1).pdf

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lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.mp3

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lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.mp3

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